Vízia SLH

Aká verejná povinnosť je dnes na Slovensku najnaliehavejšia?

Prvý americký prezident, vážne sa zamýšlajúci nad budúcnosťou Ameriky jedného dňa položil Kongresu túto otázku: “Aká povinnosť je naliehavejšia ako plánovať odovzdávanie vedomostí tým, ktorí sa majú stať budúcimi strážcami slobody tejto krajiny?”

Štyridsať rokov komunizmu prerušilo na Slovensku prirodzené odovzdávanie viery, múdrosti i kresťanského pohľadu na svet z generácie na generáciu. Na obzore vidieť nástup nových “moderných” vodcov, ktorí hodnoty kresťanstva považujú za stredoveký prežitok. Viera v transcendentno zostáva pre mnohých iba osobnou záležitosťou bez akéhokoľvek vplyvu na verejný život. Slovensko nenájde svoju identitu, neobjaví príťažlivú víziu a neudrží si slobodu, ak si nevychová novú generáciu lídrov, cnostných mladých ľudí lojálnych pravde. Otázka Georga Washingtona je možno dnes a v kontexte post-komunistickej krajiny relevantnejšia ako keď bola položená prvýkrát v roku 1796. Výchova kresťanskej mysle a charakteru medzi mladými ľudmi pripravujúcimi sa na vstup do verejného života je možno tou najnaliehavejšou úlohou pre Slovensko.
 

Spoločenstvo podobne zmýšľajúcich lídrov

Spoločenstvo má za cieľ formovať novú generáciu mladých ľudí, ktorí by boli schopní v duchu kresťanských hodnôt kompetentne pôsobiť vo verejnom politickom živote a zastávať v budúcnosti zodpovedné pozície. Spoločenstvo chce prispieť k formovaniu nového občianskeho a politického povedomia, k výchove, k aktívnemu občianstvu a povolaniu pre spolocné dobro. Chce byť miestom intelektuálnej formácie založenej na skúsenosti, kde sa mladí ľudia budú slobodne rozhodovať a dozrievať. Semestrálny program je iba začiatkom budovania väcšieho spoločenstva ľudí, ktorých bude spájať rovnaká vízia osobného a spoločenského života v duchu hesla “Jeden človek môže zmeniť svet, ale nemôže to urobiť sám.”
 

Zážitok Božej prítomnosti

Mladí ľudia, ktorí sa rozhodnú prežiť jeden semester ich štúdia na univerzite v Spoločenstve, absolvujú tréning v kresťanských cnostiach a myslení založený najmä na dvoch hlbokých zážitkoch:
1.        zážitku hlľadania a spoznávania pravdy o sebe, spoločenstve a okolitom svete prostredníctvom štúdia vybraných diel klasikov ako aj súčasných autorov ako sú Tomáš Akvinský, Edmund Burke, Lev XIII, Christopher Dawson, C.S.Lewis, T.S.Eliot, Ladislav Hanus, Ján Pavol II, Michael Novak, R.J. Neuhaus, Anton Neuwirth a další.
2.        zážitku Božej prítomnosti vo vzájomnom spoločenstve, ktoré bude budované a živené spoločnou modlitbou, diskusiou a hrou, zdieľaním bolestí a radostí.